Le présent article traite de la problématique de la poésie et de la prose comme deux productions artistiques unies par l’appartenance à un domaine commun, mais différenciées par des caractéristiques singulières. Dans cette optique, nous opterons pour une démarche chronologique qui atteste de la dynamique de la pensée humaine en matière de production artistique. Pour nous inscrire dans la mobilité en question et respecter le principe de la contextualisation de tout discours, nous partirons de «La Poétique» et «La Rhétorique» d’Aristote pour passer en revue les conceptions données à ces deux genres artistiques par Barthes, Genette, Jakobson, Sartre, Todorov, et tant d’autres théoriciens.

 Partant du principe que la langue est le véhicule de la culture, que la conscience est essentiellement un produit socio-culturel, de la primauté de l’intellectuel comme force renouvelable et éternellement dynamique, il en ressort que les mots, notamment en littérature, ne tiennent pas sens d’une puissance indépendante mais d’un univers socio-culturel. D’où cette réflexion reposant sur le principe d’une lecture culturaliste de la littérature comme pratique culturelle échafaudée sur les concepts d'anthropologie, de sociologie, d’ethnologie culturelle et d'écart culturel.

: Dans cet entretien, Dre Verónica ESTAY STANGE répond aux questions relatives à la post-mémoire en tant que phénomène scriptural, de façon générale, puis en l’inscrivant dans le contexte de la littérature maghrébine francophone. Elle commence par justifier la circonscription pluridisciplinaire de la post-mémoire et son impact discursif et esthétique. Puis elle parle des paramètres qui aident à distinguer entre les écrits mémoriaux et post-mémoriaux. Elle a souligné aussi la relation entre l’absence du souvenir du traumatisme et la mémoire qui n’est plus passive. Enfin, elle a parlé de la possibilité de l’existence d’une fonction thérapeutique liée à l’écriture post-mémorielle.

L'espace a toujours occupé une place primordiale en littérature, puisqu’il demeure la toile de fond contextuel qui l’inscrit dans la diégèse. Les nouvelles recherches dépassent la conception de la géographie fictionnelle, dans l'acte de la créativité scripturale, et son impact sur l’univers politico-fictif pour revoir la dimension géopoétique de l’espace. Cet article tente de comprendre, à partir d’une analyse comparative minutieuse, la relation entre la géopolitique et la géopoétique dans les deux témoignages romancés « Le Camp » d’Abdelhamid Benzine et « Cette aveuglante absence de lumière » de Tahar Benjelloun. Nous allons voir comment la prison (espace commun dans les deux œuvres) devient une espace libérateur des auteurs et de leurs personnages tout en déchiffrant les relations dominé/dominant, et en transgressant l’univers romanesque.

Cet article tente de comprendre l’impact de l'enseignement hybride sur la formation de la pensée critique chez les étudiants de première année LMD lors de formation du module "Culture et civilisation de la langue". Nous avons mené une expérimentation dans cette classe pour pouvoir mesurer l’écart entre les acquis d'un cours ordinaire et ceux d'un autre hybride .L’analyse et la discussion des résultats obtenus nous ont permis de vérifier notre hypothèse de départ et de dire que l'introduction de la carte mentale pour évaluer les acquis tout en utilisant la pédagogie la classe inversée via Google Meet et Classroom ont rendu leurs cartes mentales plus riches tout en se référant à des informations pertinentes.

Ce travail de recherche a pour but de mettre l’accent sur quelques moyens possibles pour d’une part, mieux intégrer les textes littéraires en classe de FLE et d’autre part, installer et développer la compétence (inter)culturelle chez les apprenants de FLE. La réalité de la classe d’aujourd’hui est toute autre, du fait que l’interculturel demeure très marginalisé, et le texte littéraire comme support pédagogique adéquat est devenu moins sollicité dans l'enseignement / apprentissage de la langue française. Notre observation sur le terrain, les entretiens portant sur le sujet, ainsi qu’un survol que nous avons effectué de la documentation pédagogique, et de l’ensemble de textes littéraires dans les manuels scolaires, nous permettent d’affirmer réellement que le problème réside dans l’application d’une refonte pédagogique et non pas dans son élaboration. Moderniser et améliorer qualitativement l’enseignement du FLE en se centrant sur les nouveaux modes d’organisation de son enseignement et la mise en œuvre d’un plan de rénovation deviennent de plus en plus un besoin.

Dans cet article, l’objectif est de fournir aux chercheurs intéressés par la compétence interculturelle des pistes de réflexion sur son évaluation. Il s’agit de porter un regard analytique sur ce construit multidimensionnel tel qu’il est approché dans les différentes recherches. La clarification du concept nous permettra de dresser les modalités de son évaluation, leurs avantages ainsi que leurs limites tout en tenant compte des considérations méthodologiques garantissant leur validité et fiabilité selon le contexte de la recherche. Notre but est de dépasser une vision réductrice du concept altérant son opérationnalisation et de proposer des alternatives que le chercheur pourrait adopter.

Le présent article tend à spéculer sur l’importance des instances narratives scellant le discours littéraire dans l’entreprise traductionnelle. Sa nécessité tient dans la considération que les traducteurs sont invités à cerner l’exhaustivité et la profondeur du travail littéraire pour une appréhension optimale de leur exercice. Pour ce faire, nous proposons de mettre en exergue la triade narratologique faisant office de soubassement théorique (modes/perspectives/niveaux) en la mettant en corrélation avec l’œuvre qui nous servira de corpus à savoir « les ailes brisées » de Gibran Khalil Gibran traduite de l’arabe par Thierry Gillyboeuf afin de rendre compte de la matérialisation et la conformité de ces mêmes instances dans le texte cible.

La triade compilant : finalité, langue, horizons d’attente, a longtemps constitué un soubassement probant pour la littérature. Ces notions définitoires se sont écaillées au fil des années suite à la diachronie sociétale qui a fait naitre des exigences concomitantes au changement survenu. En effet, la production littéraire à finalité esthétique, aspirant à la précellence linguistique et travaillant sur la dimension pathémique du lecteur a laissé place à la paralittérature dont la finalité est à prégnance commerciale privilégiant une langue véhiculaire faible en matière d’ornement stylistique et des horizons d’attente gérés par les parangons de l’offre et la demande. A travers cette contribution, à caractère spéculatif, nous proposons de jeter un regard cursif sur l’odyssée du texte allant de l’ascétisme littéraire à son ouverture cinématographique.

Le présent article porte sur la dimension éthique au niveau des TIC dans l’éducation, afin de mieux saisir les nouveaux paradigmes éducatifs qui découlent du recours massif aux TIC qui a changé la donne et où l’enseignant se retrouve face à de nouveaux rôles. Nous avons porté une réflexion sur la place de l’éthique dans cette nouvelle ère numérique, puis nous avons analysé des sites qui proposent des modèles éthiques et enfin, nous avons traité des résultats d’une enquête visant à dégager les opinions des enseignants et apprenants algériens sur l’école algérienne et le recours aux TIC

La Gardienne des ombres. Don Quichotte à Alger est une œuvre qui se plie à différentes lectures et analyses. Outre l’aspect intertextuel qu’elle met en avant à travers le nom de Don Quichotte qui rappelle indéniablement le personnage légendaire de Miguel de Cervantès, l’aspect interculturel est présent et ce, par la rencontre des deux principaux personnages qui n’hésitent pas à partager leur Histoire, leurs univers, leurs mémoires et leurs angoisses spontanément. Le dialogue se fait pour informer, raconter, découvrir une réalité se rapportant à une période pénible de l’histoire de l’Algérie. Mais c’est surtout la réflexion que l’auteur tente d’établir par la mise en relation des thèmes de mémoire et d’identité pour la réhabilitation d’une Histoire nationale qui primera. Une réflexion où l’aspect symbolique qui enveloppe le texte est perceptible à travers les thèmes évoqués, les images créées, le vocabulaire employé, les mythes remémorés, les discours formulés… Une symbolique qui s’attache à la mémoire et à l’identité de l’Algérie qui semble la perdre et se perdre en délaissant ce qui fonde son Histoire et qui semble revêtir une importance considérable pour Waciny Laredj. Abstract : The Shadowkeeper. Don Quixote in Algiers is a work that adapts to different readings and analyzes. In addition to the intertextual aspect that it puts forward through the name of Don Quixote which undeniably recalls the legendary character of Miguel de Cervantes, the intercultural aspect is present and this, by the meeting of the two main characters who do not hesitate to share their history, their worlds, their memories and their anxieties spontaneously. The dialogue is done to inform, tell, discover a reality relating to a painful period in the history of Algeria. But it is above all the reflection that the author attempts to establish by relating themes of memory and identity for the rehabilitation of a national history that will prevail. A reflection where the symbolic aspect which envelops the text is perceptible through the themes evoked, the images created, the vocabulary used, the myths recalled, the speeches formulated ... A symbolism which is attached to the memory and to the identity of Algeria which seems to lose it and to lose itself by abandoning what founds its history and which seems to be of considerable importance for Waciny Laredj.

L’objectif de cette recherche est de voir l’impact de l’opérationnalisation de la perspective actionnelle sur l’apprentissage lors d’une séance d’éducation scientifique et technologique en classe de préscolaire en Algérie. Nous avons mené une expérimentation dans cette classe pour pouvoir mesurer l’écart de l’interaction et de la motivation chez les élèves dans deux situations d’apprentissage différentes, impliquant un scénario ludique et des tâches à exécuter. L’analyse et la discussion des résultats obtenus nous ont permis de vérifier notre hypothèse de départ et de dire que le jeu a rendu l’apprentissage plus attractif et efficace tout en rendant l’élève acteur social plus interactif.

L’Histoire du Maghreb a incontestablement influencé l’imaginaire de ses écrivains. À travers une vision transversale sur le roman maghrébin de langue française, cette contribution tente de comprendre la prise en charge de l’acte de réconciliation par la transgression scripturale , ainsi tous les liens entre auteur/lecteur; œuvre/réception qui mettent en exergue l’importance des stratégies scripturales et idéologiques utilisées par les auteurs comme vecteur pour faire passer leur message et qui soulignent leur volonté de sortir d’une logique de revendication et de déplacer le débat sur la voie du dialogue et de la réconciliation . Mots clés: transgressions scripturales, réconciliation spectrale, horizon d’attente , auteur/lecteur , altérité.

En sciences humaines et sociales, le cours de méthodologie de la recherche s’impose comme une matière indispensable dans le cursus universitaire. Sa maitrise garantit une crédibilité des projets réalisés et une ascension des travaux universitaires dans la sphère des recherches scientifiques. Toutefois, dans le domaine en question, la compétence méthodologique implique une prise compte de connaissances tous azimuts, nécessaires à l’élaboration du travail scientifique selon les règles requises par la communauté scientifique afin d’aboutir à la réussite universitaire. Une formation à la méthodologie de la recherche doit partir d’un diagnostic de la situation-problème dans laquelle se trouvent les étudiants pour pouvoir les surmonter. Cette contribution se veut une réflexion sur les défis à relever par le chercheur afin de réussir sa formation méthodologique et son projet de recherche.

Dans une optique scripturale, le présent article propose de spéculer sur les différentes stratégies adoptées dans l’écriture romanesque qui permettent de qualifier une écriture, non pas seulement d’historique, mais aussi de mémorielle. Nous aurons à élucider le parcours permettant de matérialiser la mémoire dans l’œuvre de Nassira Belloula « terre des femmes » et voir, subsidiairement, comment elle a suscité la réminiscence et le regain mémoriel notamment à travers la conjugaison de la mémoire à l’infini en en multipliant les facettes.

Le système éducatif algérien, comme celui des autres pays, s’est mobilisé pour refonder une école adaptée aux exigences et aux enjeux de la mondialisation et de la globalisation. L’objectif majeur étant l’ouverture vers le monde et la promotion d’une approche interculturelle tout en contribuant étroitement au développement identitaire et personnel de l’apprenant. Ces observations font mieux comprendre la nécessité d’une réflexion sur la place accordée à la dimension (inter)culturelle dans les discours officiels ainsi que dans les programmes d'enseignement du FLE, à l’ère de la nouvelle réforme du système éducatif algérien. Le but est de mesurer le degré de conformité des finalités que prônent les textes institutionnels par rapport au contenu des nouveaux manuels scolaires et de vérifier, in fine, l’impact de cette dimension sur la construction identitaire, sociale et psychologique de l’apprenant.

Dans le présent article nous nous intéresserons au regard que porte Isabelle Eberhardt sur l’histoire commune qui regroupe les deux rives de la Méditerranée, l’Algérie et la France, à une époque marquée par la colonisation et ce, en recourant à l’approche imagologique pour tenter de révéler l’espace culturel, social et idéologique que les différentes images traduisent dans ses textes, à travers les trois niveaux d’analyse établies par Daniel-Henri Pageaux. Les récits choisis se partagent entre histoire et mémoire où la reconstitution, plus ou moins, fidèle de la réalité que l’auteure observait prenait, volontiers, les reflets de sa perception, ses convictions, son idéologie, son regard vis-à-vis de l’ « Autre » qu’elle défendait ou alors qu’elle dénonçait. Se rapportant à une rencontre, une histoire entendue, un évènement vécu par l’auteure lors de ses déplacements, le tout permet de dessiner le portrait plus ou moins complexe d’une société et d’une époque traversées par elle.

La présente recherche s’inscrit dans un champ interdisciplinaire afin de lever le voile sur la région des Aurès pendant l’époque coloniale et plus précisément au début du XXe siècle. Les Aurès ; une région connue pour sa diversité ethnographique, culturelle et aussi linguistique. La femme est au centre de la réflexion où nous avons fait appel à des auteures françaises ayant vécu dans la région pour mesurer le regard de l’Autre sur la femme aurassienne.

il s’agit d’un compte rendu de l’ouvrage de TROVATO intitulé « La mémoire du temps chez Proust et Beckett ». L’auteur nous propose une étude transversale sur la mouvance de la notion « temps » dans deux chefs-d’œuvre qui ont marqué l’histoire de la littérature et les arts : « A la recherche du temps perdu » de Marcel Proust et « En attendant Godot » de Samuel Beckett. Qu’il s’agisse, en effet, de l’analyse de la valeur du temps ou le temps comme notion philosophique dans l’écriture, cet ouvrage permet une réflexion lucide sur l’impact du temps sur tout ce qui forme la scripto-genèse, la diègèse, la mémoire, la perception du monde et l’horizon d’attente.

Partant du principe qu’il n’y a pas de personne qui ne gesticule, que l’acte pédagogique est un acte où s’entrecroisent et s’entremêlent plusieurs éléments, que le corps de l’enseignant est un outil pédagogique, tout comme sa voix, le présent article tente de mettre en exergue l’effet, l'apport et l’impact du geste sur les pratiques enseignantes en classe de FLE. Comme une véritable métaphore de pensée et un moyen fortement expressif aidant à informer, à animer et à évaluer, le geste pédagogique s'impose comme outil didactique incontournable. Indiscutablement, il favorise la motivation de l'apprenant, facilite la compréhension et la pénétration du sens et aide à l'appropriation de vocabulaire. Le but est donc de montrer les effets du geste sur la compréhension et la découverte du sens, de le considérer comme un signe, voire comme un fait communicatif qui prend une place.