This article is a reflection on the interculturality/contextualization duo in the relationship between the Algerian education system with the French language. The first step is to study the degree of conformity between the intercultural/contextual aims presented in official discourses and texts, and their transposition into French textbooks. Secondly, we will identify suggestions likely to enhance contextualization and interculturality through the texts and comprehension activities presented in the textbooks. Our aim is to provide the teachers with suggestions/tools to raise their learners’ intercultural awareness and enable them to be intercultural mediators.

L’ascension des flux migratoires depuis le début du 21e siècle, est considérée comme un tournant décisif dans l’Histoire de l’Europe. La question de l’immigration est devenue, de facto, un enjeu politique, social et économique prégnant. La littérature francophone maghrébine n’est jamais restée en marge de ces bouleversements générés par ce phénomène. Elle a fait du sujet de l’immigration une thématique ancrée dans le débat identitaire et linguistique. Elle incarne les idées, les craintes, les fantasmes et les aspirations des personnages et des écrivains. Plusieurs écrits décrivent le fantasme des « bruleurs » de frontières et des papiers qui prennent tous les risques pour rejoindre l’Eldorado européen, un fantasme qui prend souvent des allures dramatiques allant à l’encontre de leurs représentations d’une Europe qui peut les libérer de leur malaise. Dans cette contribution, nous présenterons une analyse de deux œuvres littéraires, celle de Tahar Benjelloun « Partir » et celle de Salim Bachi « Amour et aventures de Sindbad le Marin » qui décrivent les périples de jeunes maghrébines quittant leurs pays vers l’Europe. Notre intérêt portera sur l’image de l’Europe contemporaine véhiculée dans ces romans et sur le basculement des personnages d’un état euphorique à un état dysphorique.

Le présent article propose de redéfinir les balises frontalières séparant la binarité tant radotée dans l'enceinte heuristique des sciences humaines et sociales à savoir : (altérité/égocentrisme), et ce à la lumière de la philosophie ésotérique musulmane qui tend à considérer ces deux acceptions, non dans un tiraillement antithétique, mais plutôt dans une symbiose fusionnelle interdépendante. Afin de mettre sur les rails notre entreprise, une lecture descriptiveanalytique des jets des maîtres soufis, ayant scellé de leur empreinte la philosophie mystique religieuse, parait plus qu'impérative afin d'élucider et étayer notre dessein.

La dynamique motivationnelle est-elle tributaire de l’évolution des représentations ? Quel rapport existe-t-il entre les représentations des étudiants vis-à-vis de la langue/culture française et l’apprentissage de celle-ci ? C’est à ces questions que la présente recherche tente de répondre. Pour cela, nous avons, dans un premier temps, réalisé à travers une enquête par questionnaire, une étude comparative entre les représentations qu’ont les étudiants de première année licence du département de français (Université de Batna 2) de la langue/culture française au début et en fin de l’année ; notre objectif étant d’examiner l’effet de l’évolution de leurs représentations sur leurs motivations. Afin d’appuyer les résultats obtenus de l’analyse des questionnaires, nous avons, dans un second temps, effectué des entretiens semi-directifs avec leurs enseignants. Au terme de cette étude, nous avons constaté une évolution de la motivation des étudiants qui s’explique par l’évolution de leurs représentations vis-à-vis de la langue/culture cible.